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18.3.08

NATALIA IGUIÑIZ, EL ARTE EN LA CALLE

Por medio de Yolanda Prada, Jefa de la Biblioteca del Centro Cultural de España en Lima, nos esteramos de la entrevista que le hicieron a la artista visual peruana Natalia Iguiñiz en el programa Perfiles de Radio Francia Internacional.

Esta entrevista efectuada en Paris, en el marco de la exposición “Nueve Mujeres Grafistas” en la ciudad francesa de Echirolles en noviembre del 2006, aborda la producción artística de esta artista, sus vínculos con temas de género y su paso por el colectivo La Perrera, entre otros puntos.

En el siguiente enlace se puede escuchar y/o descargar esta entrevista

http://www.rfi.fr/actues/articles/085/article_3290.asp

Perfiles (26.01.07)

NATALIA IGUIÑIZ, EL ARTE EN LA CALLE

Nacida en Lima, Perú, en 1973, Natalia Iguiñiz supo desde muy joven que se dedicaría a una disciplina artística. Comenzó dibujando y luego, entre 1990 y 1995, estudió pintura en la Facultad de Arte de la Pontificia Universidad Católica de su ciudad natal, donde en 2001 obtuvo la licenciatura de Artes Plásticas. Su amor por la pintura no le ha impedido, sin embargo, dedicarse a otras disciplinas como la fotografía, el video y el arte gráfico. Y esta última, precisamente, le ha abierto las puertas del Mes del Grafismo de la ciudad de Echirolles, en Francia, donde formó parte de la exposición Nueve mujeres grafistas. Los trabajos de Natalia Iguiñiz interpelan a la sociedad sobre temas de actualidad como, por ejemplo, la violencia contra las mujeres, la desigualdad social, el cuerpo femenino y la religión. Algunas de sus obras más representativas son : La Pérdida, No es No, ¿Es posible una religiosidad reconciliada con el cuerpo? y La Otra. Esta última –dice ella- «trata del problema del otro visto desde la intimidad del hogar limeño de clase media. Para la empleada doméstica el otro lo constituye la empleadora y su familia. Para la empleadora, el otro es evidentemente la empleada.»

Entrevistada: la pintora, fotógrafa y grafista peruana Natalia Iguiñiz.

Un programa de Orlando Torricelli

Realización: Pilar Pérez

22.9.07

LA HISTORIA DESCUBIERTA

Paolo de Lima, poeta y reconocido difusor cultural cuelga en Zona de Noticias un comentario de Rebeca Vaisman, en la Revista Caretas, en alusión a la exposición antológica de Susana Torres: “El Repase”, que puede ser vista en la Sala Raúl Porras Barrenechea de Miraflores.

Arte: Muestra antológica de Susana Torres narra su historia desnuda y personal del Perú

LA HISTORIA DESCUBIERTA

Por: Rebeca Vaisman*

No quería ni parque de diversiones, ni cine. Cuando, de niña, pedía ser premiada, en casa tocaba día de mercado. O de ida a La Parada, si la hazaña infantil había sido muy especial. "Era lo máximo", recuerda, y muy bien, ahora que ha pasado el tiempo y ya no vive en Jesús María sino en Chaclacayo, con su esposo e hijos, desde hace diez años.

Recorre todos los días la Carretera Central. Va despacio para encontrar entre los camiones algún tapabarros que le guste. O alguna de las faldas que se consiguen, baratísimas, en el mercado de Ceres, "y que cuando te la pones y queda regia, alguien se acerca y te pregunta si es de Dior... ¡En serio!, me lo han preguntado...", asegura, pero sin necesidad: la cojudez siempre es muy probable.

También hay peligro, contaminación y caos. No le interesa mitificar nada. Cree que ha tenido suerte en ver lo que ha visto. Y no se excusa cuando explica que ha tomado de eso lo que ha querido. "Descaradamente", afirma.

"El Repase" es el nombre de la muestra antológica que reúne los últimos quince años de trabajo de la artista plástica Susana Torres (Lima, 1969). El título apela al recorrido que supone una obra reunida, pero también a la costumbre bélica de ultimar –"repasar"– a los heridos caídos. Que ha quedado, quizás, como imagen de una Guerra del Pacífico que hasta ahora, dos siglos después, sigue siendo una suma de almas en pena.

La referencia histórica del título no es gratuita. Se buscó que las series y piezas elegidas para conformar la muestra representen momentos claves del devenir nacional. "Podría decir que van desde sueño de San Martín hasta las nostalgias imperiales", explica Torres. “Es como una visión de los logros y los fracasos republicanos”. Logros y fracasos que se arrastran hasta este novísimo siglo XXI y se reflejan en la mirada de los peruanos. Y en el espejo.

"Siempre me ha interesado trabajar sobre la identidad", dice la artista. "Para ello, mezclo mi propia historia con la de la comunidad que me compete. Por ejemplo, para la época de mi primera muestra individual, 'La Vandera', yo comienzo a aprender lo que es ser un ama de casa. Entonces, mi trabajo habla de las rabonas y del heroísmo en la vida cotidiana. Yo no iba a hablar de mí porque, ¿a quién le interesa? Pero sí de la posibilidad de ser libertador, incluso desde la condición de esclavo".

Torres se apropia de típicos símbolos considerados patrios y los saca de sus pedestales para volverlos cotidianos. Pero también se da tiempo para hacer lo contrario y descubrir objetos comunes y corrientes que han devenido en nuevos (y quizás más reales) símbolos de la patria. Para ella, si una bandera blanquirroja puede ser lavada y planchada, bien pueden jabones Bolívar y botellas de Inca Kola lucirse en un museo.

Pero ni siquiera quince años de búsqueda, a través de herramientas plásticas y performáticas, le han dado a Torres respuestas certeras ("La identidad peruana es un montón de verduras, fruta, carnes, metidas en una licuadora"); sí sabe, en épocas en que alguno podría hablar de una apropiación frívola de la simbología nativa o popular (una colorida postura chicha chic), que la identidad no sólo pasa por Sarita Colonia o Chacalón, sino también por experiencias tan distintas y distantes como el Inti Raymi o la misma Inca Kola.

Finalmente, esta primera antológica, que da nuevo orden a su interés por la reconstrucción de la historia nacional, le ha servido a Torres, dice ella, para hacer memoria de muchas cosas. "Y también para darme cuenta que no estoy tan joven. Lo cual me da mucha risa".

* Publicado en Caretas Nº 1993.
En la foto: Susana Torres. "En la serie de huacos retrato me interesa recuperar esta antigua forma de retratarnos", dice Torres, y posa ligera junto a su obra: huacos retrato de Yma Súmac, de ella misma y de uno de sus hijos. [Leyenda de Caretas].

19.9.07

“EL REPASE”, EXPOSICIÓN ANTOLÓGICA DE SUSANA TORRES (1992-2007).

Hoy día miércoles 19 de agosto en la Sala Raúl Porras Barrenechea de Miraflores se inaugura: “El Repase”, Exposición Antológica de Susana Torres (1992-2007).

Pronto haremos un comentario más amplio de esta exposición, por lo pronto la nota de prensa e imágenes que me manda Daniel Contreras.

NOTA DE PRENSA

EL REPASE


ANTOLOGÍA HISTÓRICA DE SUSANA TORRES

EN LA
SALA RAÚL PORRAS BARRENECHEA
DE LA MUNICIPALIDAD DE MIRAFLORES

Inauguración: miércoles 19 de septiembre, 7:30 PM
Cierre: mediados de octubre.


Este miércoles 19 de septiembre, a las 7:30 de la noche, la Sala Raúl Porras Barrenechea de la Municipalidad de Miraflores inaugura una exposición histórica: bajo el polisémico titulo de El repase, se han reunido obras decisivas realizadas por Susana Torres desde los traumáticos primeros años de la década de 1990 hasta nuestros desconcertados días.

Realizada a iniciativa de Rodrigo Quijano y del equipo de la Oficina de Artes Visuales, esta antología alude en su sugestivo encabezamiento tanto al carácter retrospectivo de la muestra, como al título de una de las más dramáticas piezas realizadas por la artista: una manualidad picto-textil donde la expositora vincula la técnica de costura conocida por ese apelativo, con la igualmente denominada costumbre sangrienta de rematar a los heridos peruanos que yacían postrados tras las batallas de la Guerra del Pacifico.

Bajo ese signo trágico e irónico al mismo tiempo, Torres ha entremezclado géneros, formas y expresiones temáticas en una continua exploración por los orillos más complejos de nuestra múltiple identidad quebrada –desde la frustrada ilusión republicana hasta la recuperación más comercial y banalizada del Inkario. “El retorno de los Inkas (no retornables)”, es precisamente el nombre de una de sus propuestas más complejas, exhibida en 1999. Y el quiebre ortográfico de “La Vandera” sirve de agudo título a una celebrada secuencia de 1995, donde nuestras insignias patrias exhiben como escudos subvertidas imágenes costumbristas en las que la lavandera lava la bandera.

El sentido punzante de esas apropiaciones se prolonga este año en las múltiples obras que conforman “Honor al mérito”: diplomas escolares incisivamente intervenidos, en una puesta-en-abismo de las retóricas fatuas bajo las que nuestro perverso sistema educativo ahoga toda aspiración meritocrática –y con ella cualquier posibilidad de democracia.

Alegorías cuya poderosa impronta crítica se ve exacerbada por el sentido lúdico de muchos de sus procedimientos. Y por su sexualidad soterrada. Como en “Tamatetita: arte clásico / cuentos bárbaros”, la refrescante serie pictórica de 1996 que invierte los estereotipos raciales de belleza al eróticamente yuxtaponer las “Vargas Girls” con las “Chicas Gauguin”, a veces asumiendo la propia artista ambas identidades en lúbrico conflicto.

Un sesgo que se radicaliza en la secuencia de huaco-autorretratos iniciada en 2004 y luego reconcebida para abarcar también al círculo familiar y a personalidades tan significativas como Yma Sumac.

Son, por cierto, varías más las líneas de producción reunidas por esta compleja muestra, que saca así a relucir la coherencia subversiva, la profunda continuidad crítica de una de las trayectorias más densas y sostenidas en nuestra escena. “Del sueño de San Martín a las nostalgias imperiales”, es cómo Torres resume el amplio pero concentrado registro de su mirada exigente que rescata, sin embargo, de entre los escombros de la historia, el heroísmo de la vida cotidiana. Con un sesgo femenino por demás inquietante. “El patriotismo de las más sensibles”, por decirlo con la deliciosa frase cursi del Libertador que la artista convierte en una obra de rara poesía doméstica. Y política.

La oportunidad de ver esa pieza y la de contemplar reunida toda, casi toda la producción inquietante de Susana Torres, es de veras excepcional. Una situación de privilegio que se prolongará hasta mediados de octubre.


30.8.07

Mujeres, escritura y poder - PEG UNMSM

Seminario Taller

Mujeres, escritura y poder:
Censuras y autocensuras en la escritura de las mujeres.

Rocío Silva Santisteban. Escritora y periodista.
Mariella Sala. Escritora y filósofa.

El programa de estudios de género invita a participar de este seminario taller a cargo de Rocío Silva Santisteban y Mariella Sala, en el local de PEG-facultad de Ciencias Sociales en la ciudad universitaria de San Marcos.
Se reflexionará teóricamente sobre los problemas en torno a la escritura de las mujeres; de igual manera, será un espacio para la exploración y la escritura de lxs participantes sobre los temas propuestos en el seminario.

Esperamos con mucho ánimo tenerlas en el PEG compartiendo estas sesiones.

Fecha de inicio: jueves 13 de setiembre

Duración: dos meses.
Horarios
: jueves de 6 p.m. a 9 p.m.
Costo
: 50 soles (pago único).
Local
: Programa de Estudios de Género
(frente a la biblioteca de CCSS, UNMSM - Ciudad Universitaria).

Requisitos
: Ficha de datos. Solicitarla a peg@unmsm.edu. pe

Datos requeridos: Nombres y apellidos, edad, lugar y fecha de nacimiento, DNI, teléfono, correo electrónico, centro de estudios (facultad, escuela) y/o centro de trabajo, temas de investigación

Más información:

http://des-ubicadas -peg.blogspot. com/

http://peg.unmsm. edu.pe

o escribirnos a nuestro correo: peg@unmsm.edu.pe

Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Programa de Estudios de Género

Universidad Andina Simón Bolívar
Programa Andino de Derechos Humanos

24.8.07

CONVOCATORIA ABIERTA A MUJERES ARTISTAS DE PERFORMANCE DE LATINOAMÉRICA

CONVOCATORIA ABIERTA A MUJERES ARTISTAS DE PERFORMANCE DE LATINOAMÉRICA

PerfoPuerto y el Centro Cultural Matucana 100 convocan a mujeres artistas de performance de Latinoamérica a presentar proyectos de performance para el próximo festival internacional "Ensemble of Women", a realizarse entre el 30 de Octubre y el 3 de Noviembre próximos en el espacio M del CentroCultural Matucana 100.

“Ensemble of Women” consistirá en una muestra internacional de arte de performance desarrollado por mujeres de regiones especialmente diversas, incluso contrastantes, de todo el mundo. La muestra incluirá a connotadas artistas y teóricas de Estados Unidos, Escocia, Finlandia, Italia, Israel, Indonesia, Venezuela y Chile.

CONDICIONES:
- Podrán postular mujeres artistas de performance activas, con al menos 3 obras realizadas durante el período 2005-2006, adecuadamente documentadas.
- La postulación puede entregarse a nombre de un artista individual o grupo de artistas (en cuyo caso debe identificarse el responsable del grupo).
- La selección de las obras a presentar, no incluye el financiamiento del traslado hasta la ciudad de Santiago, ni su estadía, de la o las artistas seleccionadas; todos los gastos logísticos involucrados correrán por cuenta de las artistas exclusivamente, no aceptarán excepciones.
- La producción de las obras de performance seleccionadas correrá por cuenta de los propios artistas, si bien la coordinación de la producción, así como la programación de las obras, la publicación de la documentación y su difusión internacional será realizada por PerfoPuerto.
- Toda postulación a esta convocatoria implica la aceptación de la decisión que tome el panel curatorial designado por PerfoPuerto y el Centro Cultural Matucana 100. La decisión tomada por el panel curatorial será inapelable. El panel curatorial se reserva el derecho a declarar desiertos uno o más de los cupos definidos en esta convocatoria. Sólo se recibirán proyectos para realizar nuevas performances, no se aceptan repeticiones de trabajos o re-instalaciones de proyectos previos.
- Sólo se aceptarán obras que puedan clasificarse integralmente como "arte de performance", no se aceptarán obras de otras disciplinas artísticas, aunque ellas contengan elementos performativos (por ejemplo, video danza, teatro experimental, etc.)
- La selección de una obra de performance, a través de esta convocatoria no implica la entrega de ningún tipo de premio ni honorario al artista seleccionado.

REQUERIMIENTOS:
Las postulaciones deberán incluir obligatoriamente:
- Datos de identificación de la artista, indicando, nombre, teléfono(s), e-mail, sitio web (si corresponde).
- Curriculum Vitae, máximo 4 páginas, dando énfasis a lo relativo al arte de performance.
- Planteamiento artístico; en el que se especifique claramente las ideas, intenciones, procesos o investigaciones que definan el quehacer artístico en performance de la artista postulante.
- Propuesta de Perfomance a desarrollar; especificando como mínimo: descripción de la performance, fundamentación teórica de la propuesta, equipamiento técnico requerido (iluminación, audio, video, etc.), espacio requerido (dimensiones, interior/exterior, etc.), otros detalles relevantes a la propuesta.
- Lista de Materiales, detallando además los objetos resultantes esperados en la performance, si los hay.
- Material audiovisual complementario; cada propuesta debe incluir uno o más de los siguientes elementos audiovisuales (sólo relativos a performance): + Diapositivas o fotografías: con un máximo de 5 imágenes por performance + Video: cintas VHS (máximo 10 min.), DVD o VCD (sin límite de duración) + CD-ROMs (sólo en formato PC), CD-R con imágenes o clips de video + Otro material audiovisual relevante que contribuya a entender el contexto del trabajo propuesto.
Se debe entregar adicionalmente, una lista de todo el material audiovisual adjunto, en la cual se detalle el nombre de la performance, fecha y lugar de realización a la cual corresponda cada elemento.

* Se descartarán automáticamente todas aquellas propuestas que no incluyan, como mínimo:
+ Identificación + Curriculum Vitae + Planteamiento artístico + Propuesta de Perfomance + Lista de Materiales + Material Audiovisual en Performance (1 elemento entre: diapositivas/fotografías, video, CD-Rom).

FECHA LIMITE: Todas las propuestas se recibirán hasta el mediodía del día viernes 14 de Septiembre de 2007. Los resultados de la convocatoria serán publicados en el sitio web del Centro Cultural Matucana 100, la última semana de Septiembre de 2007.


ENVIO DE PROPUESTAS:
Todas las propuestas deben entregarse, personalmente o por envío de correo, en sobre cerrado a: Centro Cultural Matucana 100, Matucana 100, Santiago.
No se recibirán propuestas por correo electrónico.

Para mayores informaciones o consultas, escribir a difusion@perfopuerto.net o
comunicaciones@m100.cl
http://www.m100.cl

6.4.07

Soledad Novoa: la mujer a la que hay que tratar con cuidado

En el portal de noticias de la Facultad de Artes de la Universidad de Chile apareció esta entrevista a Soledad Novoa, Candidata a Doctora en Historia del Arte por la Universidad de Barcelona y catedrática de la Universidad de Chile y Universidad Internacional SEK. Soledad es una de las curadoras de la exposición "Handle With Care. Mujeres Artistas en Chile 1995-2005" que se exhibirá hasta el 12 de abril en el Museo de Arte Contemporáneo de Chile.(MAC).

La exposición que está curando Soledad incide en el tema de género en el arte chileno, y por ende latinoamericano. Por citar un ejemplo: en la Escuela de Literatura de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas de Universidad Nacional Mayor de San Marcos se dicta el curso “Literatura escrita por mujeres”. Pero que poca investigación existe en el caso de las artes plásticas.

Esta exposición ironiza y le saca la vuelta al "Handle with Care” o “manipular con cuidado”, que en países latinoamericanos siempre se referirá a la mujer. La muestra mantiene la ironía, pues las 26 mujeres artistas expositoras trabajan con grandes formatos. Esta muestra tambien será una plataforma discursiva pues en el mismo MAC se realizará el Seminario Handle with Care, incluyo el afiche al final de esta nota.

Soledad Novoa, a quien tengo el gusto de conocer hace casi 3 años, fue también la directora del Tercer Encuentro de Historiadores del Arte en Chile que se llevó acabo en noviembre del 2005 y donde pude estar de asistente. Soledad me hizo llegar el libro con las memorias de este tercer encuentro y dentro de algunos días colgaré un comentario de este texto.

Por lo pronto la deliciosa entrevista por Sergio Trabucco. Y haciendo un paralelo con el caso peruano la cita de Soledad es vital: “No hemos sido capaces como país de elaborar un discurso que inserte la producción artística femenina dentro de la historia y que también nos permita analizarla desde otras matrices”.

SOLEDAD NOVOA: LA MUJER A LA QUE HAY QUE TRATAR CON CUIDADO

Es una de las tres curadoras de "Handle with Care, mujeres artistas", muestra que estará abierta al público hasta el 12 de abril en el MAC Quinta Normal y que reúne el trabajo de 26 mujeres. Con una visión crítica, Novoa habla del género en el arte y del porqué en Chile sólo se refieren a "los artistas", dejando en claro que "no se trata de un revanchismo feminista".

Yenniferth Becerra, artista visual; Ana María Saavedra, codirectora de Galería Metropolitana y Soledad Novoa, historiadora del arte, son las curadoras de "Handle with Care, mujeres artistas", una exposición que reúne obras en distinto soporte, entre ellos videos, instalaciones, objetos, performance, fotografía e intervenciones in situ, en su mayoría de gran formato, de 26 mujeres chilenas que desarrollaron su trabajo entre 1995 y 2005.

Distintos hechos a nivel mundial motivaron a las curadoras a realizar esta muestra, cuyas obras seleccionadas fueron exhibidas previamente en exposiciones que se llevaron a cabo tanto individual como colectivamente, dentro o fuera de Chile. Entre esos hitos internacionales, destaca la nominación de María del Corral y Rosa Martínez como curadoras de la Bienal de Venecia 2005 (y en particular la curatoría desarrollada por Martínez), o la exposición Global Feminisms, que tendrá lugar el próximo año en el Brooklyn Museum de Nueva York, bajo la curatoría de Linda Nochlin y Maura Reilly.

"La exposición original consistía en invitar a artistas para que intervinieran un espacio con obras que se hicieran in situ, pero de a poco la discusión hizo que cambiáramos de idea", explica la Historiadora del Arte y académica de la Facultad de Artes, Soledad Novoa sobre esta muestra que busca referir, irónicamente, al convencionalismo social de que a las mujeres hay que tratarlas con suavidad o cuidado, al igual que cajas de exportación, las que poseen un cartel que advierte: Handle with care.

¿Cuál es el eje central de esta exposición?

Fuimos trabajando la idea original e intentamos ver de qué manera las condiciones de producción artística general de los últimos diez años habían incidido, o no, en la producción artística de mujeres. Hicimos, primero, un corte temporal que fue en 1995, ya que hasta ese año ocurrieron una serie de hitos, entre ellos, los cinco años del Fondo Nacional de Desarrollo Cultural y las Artes, Fondart, la apertura del Magíster en Artes Visuales de la Universidad de Chile y la realización de catálogos bilingües como una forma de visibilidad internacional. En base a esos hitos nos cuestionamos lo que pasaba con la producción de las mujeres artistas, y en ese sentido siempre las curadoras hemos dicho que esta exposición no pretende partir de una tesis a comprobar con las obras, sino al revés, plantear un campo de discusión, y es por esto que cerramos con mesas redondas.

¿Cómo ha sido la interacción entre las distintas disciplinas de donde provienen las curadoras?

Ha sido bien interesante y enriquecedor porque nos movemos en el mismo medio, las artes visuales, pero con perspectivas distintas, por lo que la aproximación a una obra viene por distintos lados y eso enriquece el proceso de curatoría.

¿Cuál es la diferencia entre el arte "masculino" y el femenino"?

Esa es la pregunta de esta exposición, ¿habría alguna diferencia en las obras propiamente tal? Nosotros no queremos dar una respuesta a priori porque queremos debatirlo en las mesas redondas. Tal vez no hayan diferencias ni en las materialidades ni en los soportes, quizás se produce la diferencia en las formas de acceso o en ciertas operaciones de producción. Pero de todas formas no creo que sea bueno hacer una diferencia entre hombres y mujeres, ya que podemos hablar de un tema de género en un sentido más amplio y de ciertas situaciones de poder, de cómo se maneja el medio de las artes visuales, cuáles son los criterios de selección y en ese sentido nos interesa ampliar la discusión y sacarla del aspecto genérico llevándola a un campo más amplio.

¿Por qué exponer obras que ya habían sido vistas o expuestas anteriormente?

En ese sentido esta exposición es atípica en el medio, ya que normalmente cuando alguien organiza una muestra llama a una serie de nombre y les pide que hagan cualquier cosa, pero en este caso no, ya que optamos por ciertas obras que pensábamos podían desplegar este campo de interrogantes.

¿Más allá de ser sólo mujeres las que exponen, cuál es el común denominador de esta muestra?

Creo que hay muchos giros y gestos paródicos y que son muy interesantes, con crítica mordaz a la modernidad y por ende al discurso hegemónico, el gran formato, la variedad de técnicas y soportes que son tremendamente ricos y lo fundamental, la gran calidad de las obras que estás siendo exhibidas.

Sin duda el tema de género está tomando importancia en el arte, pero ¿qué falta en Chile para que ese discurso tenga más fuerza?

Reflexión. En Chile, el tema de género en las artes visuales no ha producido discusión e investigación, pero sí se ha producido en ámbitos como la literatura y la historia. Curiosamente no ha sucedido lo mismo en las artes visuales, a pesar de que en Chile siempre han habido muchas artistas mujeres. No hemos sido capaces como país de elaborar un discurso que inserte la producción artística femenina dentro de la historia y que también nos permita analizarla desde otras matrices discursivas, como el feminismo, porque la pregunta siempre nos hemos referido a los artistas y no a las artistas.

¿Las mujeres se toman los museos?

No se trata de un revanchismo, sino de que revisemos la historia, ciertos conceptos y que reconstruyamos el cómo hemos ido entendiendo la historia hasta ahora, de que entendamos las condiciones en las que trabajamos, quiénes hacen las curatorías y quiénes deciden qué artistas van a las bienales, por ahí va el tema.

"Handle with Care, mujeres artistas" cerrará sus puertas con tres interesantes mesas redondas, las que estarán a cargo de prestigiosas personalidades del mundo del arte, como la artista chilena residente en Argentina Catalina Parra, la artista mexicana Teresa Margolles, la artista boliviana Narda Alvarado, la curadora e historiadora del arte norteamericana Maura Reilly y la teórica chilena Nelly Richard.

Estas mesas redondas se realizarán, con entrada liberada, los días 10, 11 y 12 de abril en el MAC Parque Forestal y girarán en torno a tres ejes de reflexión: producción de obra, curatoría, arte y género.

Lunes 26 de marzo de 2007

Texto y fotografía 1: Sergio Trabucco Z. Periodista Facultad de Artes.

Aclaraciones posteriores:

Recibí un correo electrónico de Soledad Novoa, el día 07 de abril del 2006, donde me aclara
algunos datos de la entrevista arriba copiada.

La exposición del Brooklyn Museum de Nueva York ya se inauguró el 22 de marzo pasado. No el próximo año.

La artista boliviana Narda Alvarado no estará presente en el Seminario.

Afiche del Seminario Handle with Care en el MAC